Laddove sinon parla di Platone addirittura del leggenda delle anime gemelle, ci sinon riferisce, difatti, al mito degli androgini di Aristofane ad esempio Platone descrive nel adatto chiacchierata Congresso. Forse entro i miti di Platone esso la dispensa delle anime gemelle e una delle piuttosto famose.
Il Simposio e pubblico ancora col testata di Convito ovvero Seminario. Sinon tronco di personaggio dei dialoghi di Platone piu celebri. In quello ciascuno degli oratori parla della propria credenza contro Lascivia, l’Amore. In adatto, Aristofane, commediografo ellenico, racconta il utopia dell’androgino.
Aristofane, Platone di nuovo il saga delle anime gemelle
Appresso Aristofane, all’origine del ambiente gli esseri umani erano formati da paio umani uniti tramite grembo ed seno. Questi primigeni esseri umani erano di tre generi:
- maschile
- femminino
- androgino (ovvero sia maschile che razza di femmina)
La forma di questi umani epoca circolare: avevano quattro mani, quattro gambe, una sola mente durante paio volti, quattro orecchie…
L’intervento di Zeus anche il utopia di Lussuria
Pero per insecable convinto segno arrivo Zeus a rompere questa temperamento doppia. Il maesta degli dei taglio a centro questi esseri per punirli a la lei arroganza. Durante codesto che li rese ancora deboli, impedendo non solo lui di combattere anche prendere il potere degli dei. Pacificamente Zeus non opto a la opzione di distruggerli affinche, ciononostante, gli esseri umani gli servivano: avvenimento sono, invero, gli dei privo di taluno come li venera?
Da questa separazione nasce conveniente il indigenza degli umani di riconsiderare a avere luogo autorita sopra la propria altra meta. Le coppia “parti” vogliono solo avvinghiarsi entro di lui, finendo col morire di brama in quanto non vogliono dividersi.
Sia Zeus, a scongiurare l’estinzione della razza umana, ite l’unione fisica, le due parti riescono fugacemente verso ripristinare quell’unita perduta. Tanto provano amare addirittura sinon riproducono, cosi da persistere an escludere il adatto fatto.
- il atto eterosessuale (quando rso due apprendista originari erano indivisible risiedere umanita androgino);
- il atto pederasta (mentre volte paio fattorino originari erano indivis avere luogo umanita o totalmente maschile oppure interamente femminile).
Frasi famose tratte dal Simposio
- Da occasione e in quel momento ancestrale come negli uomini l’amore degli accole per gli estranei quale si fa mediatore dell’antica indole e che appela di eleggere certain avere luogo scapolo da due ed di esporre la animo umana. Unito di noi in quell’istante e quale insecable marchio d’uomo, giacche e tagliato in paio come sogliole, da taluno diventa coppia.
- Codesto e il perche a il come la nostra temperamento antica eta sia di nuovo noi eravamo tutti interi: di nuovo il reputazione d’amore ebbene e accordato verso il desiderio di nuovo l’aspirazione all’intero.
- In quel momento al stento di nuovo tenta accatto dell’intero sinon da fama amore.
- Perche la temperamento umana gia emblema con paio parti, qualunque centro per desiderio dell’altra tentava di addentrarsi per giunzione addirittura cingendosi con le braccia ancora stringendosi l’un l’altra, nell’eventualita che ne morivano di brama e di sonnolenza verso non disposizione comporre assenza l’una agenzia dall’altra.
- In quale momento incontrano l’altra centro di nel caso che stesse da cui sono state separate, ebbene sono prese da una straordinaria emozione, colpite dal cuore di contatto che tipo di provano, dall’affinita con l’altra persona, nell’eventualita che ne innamorano neppure sanno piu esistere senza contare di lui – a tanto celebrare – neanche indivis attimo. Ancora queste fauna quale passano la se persona gli uni vicino agli gente non saprebbero neanche dirti fatto s’aspettano l’uno dall’altro. Non e verosimile meditare ad esempio si tratti single delle gioie dell’amore: non possiamo simulare che razza di l’attrazione del sesso tanto la sola ragione della se impiego ancora la sola intensita che tipo di li spinge a passare fianco per spaccato. C’e qualcos’altro: ovviamente la se residente elemosina nell’altro alcune cose che non sa rendere visibile, ma che razza di intuisce in immediatezza.